
Συνέντευξη στην εκπομπή «Rush Hour» του τ/σ «ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ Τv» και στους δημοσιογράφους Νικόλ Λειβαδάρη και Φίλιππο Φιλιππακόπουλο
Η συζήτηση που άνοιξε το τελευταίο διάστημα γύρω από το ζήτημα των αμβλώσεων δεν αποτελεί μεμονωμένο γεγονός, αλλά εντάσσεται σε ένα ευρύτερο διεθνές συντηρητικό και ακροδεξιό ρεύμα, το οποίο επιχειρεί να αμφισβητήσει κατακτημένα ανθρώπινα και γυναικεία δικαιώματα. Πρόκειται για απόψεις αναχρονιστικές, σκοταδιστικές και επικίνδυνες για τη Δημοκρατία.
Τα δικαιώματα των γυναικών, η αυτοδιάθεση του σώματος και η προστασία της υγείας τους έχουν κατακτηθεί με μακροχρόνιους κοινωνικούς αγώνες, με βαρύ ανθρώπινο κόστος. Και η κοινωνία και η επιστήμη έχουν απαντήσει εδώ και δεκαετίες. Δεν υπάρχει επιστροφή στο παρελθόν και δεν μπορεί να υπάρξει καμία ανοχή σε προσπάθειες οπισθοδρόμησης.
Η λογική του «ούτε δεξιά ούτε αριστερά» αποτελεί έκφραση αντιπολιτικής και λειτουργεί ως προπέτασμα καπνού για την προώθηση συντηρητικών πολιτικών. Οι πολιτικές έχουν ιδεολογικό πρόσημο. Υπηρετούν είτε τα συμφέροντα των πολλών είτε τα συμφέροντα των λίγων. Οτιδήποτε άλλο συνιστά παραπλάνηση της κοινωνίας.
Η επιλεκτική μνήμη γύρω από την οικονομική κρίση και τα μνημόνια δεν μπορεί να αλλοιώσει την ιστορική αλήθεια. Η χώρα πτώχευσε το 2009. Τα δύο πρώτα μνημόνια εφαρμόστηκαν από κυβερνήσεις της Νέας Δημοκρατίας και του ΠΑΣΟΚ. Το τρίτο μνημόνιο, επί κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ με πρωθυπουργό τον Αλέξη Τσίπρα, έβγαλε τη χώρα από τα μνημόνια και αποκατέστησε τη δημοσιονομική σταθερότητα.
Σήμερα, ο κατακερματισμός του προοδευτικού χώρου δημιουργεί ανασφάλεια στους πολίτες και ενισχύει τη λογική της διαμαρτυρίας και της αντιπολιτικής. Η κοινωνία ζητά καθαρά συνεργασίες, συγκλίσεις και ευθύνη. Η ανασυγκρότηση του προοδευτικού χώρου είναι αναγκαία προϋπόθεση για να υπάρξει εναλλακτική προοδευτική διακυβέρνηση απέναντι στις πολιτικές της Νέας Δημοκρατίας.
Ο ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ και συνολικά οι προοδευτικές δυνάμεις έχουν την ευθύνη να ανταποκριθούν στο κοινωνικό αίτημα, να συγκροτήσουν έναν ισχυρό προοδευτικό πόλο και να δώσουν ελπίδα, προοπτική και διέξοδο στην ελληνική κοινωνία.


Πρέπει να έχετε συνδεθεί για να σχολιάσετε.